نویسنده وهابی معاصر، سلیمان الخراشی در کتاب مناهی اللفظیه خود به نقل از حلبی از علمای ناصبی و وهابی می نویسد:
اینکه به خلیفه چهارم [یعنی امیرمؤمنان سلام الله علیه] امام گفته شود، نسیمی است که از جانب شیعه در بین اهل سنت پیدا شده است. قول حق این است که این کلمه یعنی امام را به الفاظی که از گفتن آن نهی شده است ملحق کنیم [یعنی در گفتن امام به آن حضرت نهی وجود دارد] و در شان او باید علیه السلام و یا کرم الله وجهه گفته شود [و امام گفته نشود]
💠وی پیرامون آن حضرت چنین می نویسد:
🔰جعفر الصادق ومن ثم کان خلیفته ووصیه ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الرکبان وانتشر صیته فی جمیع البلدان وروى عنه الأئمة الأکابر کیحیى بن سعید وابن جریج والسفیانین وأبی حنیفة وشعبة وأیوب السختیانی.
💠شمس الدین ذهبی، از استوانه های علمی اهل سنت پیرامون وجود مقدس امام صادق سلام الله علیه چنین می نویسد:
🔰مناقب جعفر کثیرة ، وکان یصلح للخلافة لسؤدده وفضله وعلمه وشرفه رضی الله عنه.
👈مناقب جعفر (امام صادق سلام الله علیه) زیاد است. به خاطر سیادت و فضل و علم و شرفش ،صلاحیت خلافت داشت.
📚تاریخ الإسلام ووفیات المشاهیر والأعلام، ج 9 ص 93
در این مطلبِ مختصر، اشاره ای به جنایت خالد در جنگ ذات العیون می کنیم تا اهل تسنن بدانند ارادتمند چه کسی و چه فرد قسی القلبی هستند.
در جریان جنگ ذات العیون که خالد وارد شهر شد، فرمانده بود و سپاهیان او چشم هزار نفر را کور کردند و به همین جهت به ذات العیون مشهور شد
بسیار مشاهده شده است که وهابیون جهت بالا بردن مقام محمد بن عبدالوهاب سعی در تمایز دعوت او داشته و می خواهند او را از دیگران جدا سازند. غماری، از علمای سنی مذهب تصریح می کند که محمد بن عبدالوهاب و افکار فاسد او زائیده گفتار ابن تیمیه می باشد.
غماری چنین می نویسد:
برای تو همین کافی است که شاخ شیطان نجد (یعنی محمد بن عبدالوهاب) و پیروان و تفکرات و عقاید باطل او، زائیده تفکر ابن تیمیه و گفتار اوست.
الجواب المفید، ص 11
با دقت در کلام این عالم اهل تسنن، در میبایم که محمد بن عبدالوهاب در حرکت سیاسی خود چیزی نداشته و هر چه بوده برگرفته از ابن تیمیه می باشد که این مساله با مراجعه به تالیفاتی که پیروان محمد بن عبدالوهاب به او منستب می کنند به راحتی قابل مشاهده می باشد.
شکی نیست افرادی که در مدینه بوده و حتی جزو اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله [طبق تعریف اهل سنت] به شمار می رفتند؛ بر اساس منابع اهل سنت، بینشان منافق، مرتد و... وجود داشت.
باید دانست عقیده اهل سنت بر بهشتی بودن تمامی صحابه نیز نباید مورد غفلت قرار گیرد.
از طرفی با مراجعه به کتب اهل سنت، در میبایم که برخی از صحابه قصد کشتن رسول خدا صلی الله علیه و آله را داشتند. حذیفه از اصحاب و خواص یاران آن حضرت، این افراد را دشمنان خدا و رسول می دانسته است
👈یکی از اعمال ننگین معاویه، مخالفت با سنت های رسول خدا صلی الله علیه و آله و ایجاد بغض حضرت علی سلام الله علیه بود به نحوی مردم به خاطر بغض آن حضرت، حتی دست از سنت های پیامبر نیز کشیده بودند که در این نوشته مختصر به یک مورد اشاره می شود.
🔰سعید بن جبیر می گوید با ابن عباس در صحرای عرفات بودیم که گفت: چرا من صدای تلبیه (لبیک گفتن) مردم را نمی شنوم؟
به او گفتم: مردم از معاویه می ترسند.
ابن عباس از چادر خارج شد و گفت: لبیک اللهم لبیک!
به درستی که مردم سنت را به خاطر بغض [حضرت] علی [سلام الله علیه] ترک کرده اند.
📚صحیح سنن نسائی با تحقیق البانی، ج 2 ص 343
📚صحیح ابن خزیمه، ج 3 ، ص 387
💠سندی، از علمای اهل سنت در توضیح این عبارت از سنن نسائی چنین می نویسد:
✳️از بغض علی یعنی به خاطر بغض علی چرا که او [حضرت علی سلام الله علیه] مقید به سنت ها بوده و اینها به خاطر بغض او سنت [رسول خدا] را ترک می کردند.
📚سنن نسائی مع حاشیة السندی، ج 5 ص 279
✅همان طوری که در این مطلب صحیح نقل شد، چون تلبیه گفتن از سنت های رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده و وجود مقدس حضرت علی سلام الله علیه نیز عامل به سنت آن حضرت بوده اند، مردم از ترس معاویه و بغض حضرت امیر سلام الله علیه سنت نبوی را ترک کرده بودند.
✳️علی الطنطاوی از علما و بزرگان معاصر سوری، از حذف و دستکاری کتب درسی سوریه می گوید.
👈وی در پاسخ به سوالی پیرامون مشاجرات و دعوا های صحابه چنین می نویسد:
🔰ما همه صحابه را گرامی می داریم. و قدر آنان را می دانیم و برای آنان ترضی می کنیم و از آنچه بین آنها اتفاق افتاده است سکوت می کنیم. و به بهترین صورتی که شایسته آنان است حمل می کنیم. هنگامی که من رئیس وحدت بین مصر و سوریه شدم، روش مدارس شرعی مشخص شده بود (کتاب ها و روش های درس خواندن مشخص بود) و طبق آنچه که قرار داده شده بود وجود داشت. همه این تاریخ را حذف کردم و به جای آن درس رسمی را جایگزین کردم و نام آن را بزرگان اسلام گذاشته و فقط به ذکر شرح حال و مناقب آنان اکتفا کردم (و به مشاجرات و دعوا های صحابه نپرداختم).
📚فتاوی علی الطنطاوی، ص 275
❓سوال:
👈براستی چرا علمای اهل سنت و وهابی که مدعی آزادی بیان هستند، ترس و واهمه دارند تا حق بر همگان مخصوصا بر نوجوان و جوانان آشکار شود؟ ❗️
👈آیا می ترسند زیر بنای فکری مکتبشان که عدالت همه صحابه ولو صحابه دزد و فاسق و مرتد و زنا کار است خراب شود؟ ❗️
👈آیا طنطاوی، این عالم بزرگ سنی از نشر واقعیت های تاریخی که در کتب درسی بوده، می ترسیده است؟ ❗️
با مراجعه به کتب اهل سنت می بینیم اولین کسی که انسانی زنده را در آتش سوزانده است؛ داعش نبوده بلکه ابوبکر، خلیفه اول اهل سنت بوده است
پیشگویی رسول خدا از حسادت مردم نسبت به امام علی
ثم اجهش باکیا،قال: قلت: یا رسول الله ما یبیک؟ قال:صغائن فی صدور اقوام لایبدونها لک الا من بعدی.قال : قلت: یا رسل الله فی سلامه من دینی؟ قال فی سلامه من دینک..
