اعتراف ربیع بن محمد السعودی (نویسنده وهابی معاصر) به گسترش تشیع

ففی زیارة لمصر، بعد انقطاع عنها دام أربع سنوات بل خمس، وبعد أن استقر بی المقام فی القاهرة، بدأت أحس باتجاه جدید و غریب علی الاتجاه الإسلامی فی مصر، و مما زاد عجبی من هذا الأمر أن إخوانا لنا و منهم أبناء أحد العلماء الکبار المشهورین فی مصر، ومنهم طلاب علم طالما جلسوا معنا فی حلقات العلم، ومنهم  بعض الإخوان الذین کنا نحسن الظن بهم، سلکوا هذا الدرب، وهذا الاتجاه الجدید هو (التشیع)


در سفرم به مصر - بعد از اینکه چهار یا پنج سال نرفته بودم- بعد از این که در قاهره مستقر شدم، احساس کردم که جهت خاص و غریبی در مسیر اسلام شروع شده است، و آن چه که باعث شد بیشتر تعجبم افزون شود، این بود که برادران ما که از جمله آنان فرزندان یکی از علماء بزرگ و مشهور مصر و طلبه هایی که در مدت طولانی در حلقه درسی ما حاضر می شدند، و برخی از برادرانی که نسبت به آنان حسن ظن داشتیم، این راه را طی می کنند و این راه جدید، همان تشیع است


الشیعة الامامیة الاثنی عشریة فی میزان الاسلام.ص5.ط مکتبة ابن تیمیة_مکتبة العلم

آیا لقب «رضا» را مامون به امام رضا علیه السلام داده است؟

اخیرا یکی از وهابیون طی ادعایی مضحک مدعی شده که لقب مبارک "رضا" را مامون ملعون به امام رضا علیه السلام عطا کرده است، خب! از نواصب بیش از این انتظاری نیست چرا که اجداد ناپاک همین نواصب در زمان ائمه علیهم السلام نیز چنین شبهاتی را وارد می کردند


اما جواب این ناصبی از لسان مبارک امام جواد علیه السلام


 شیخ صدوق رضوان الله علیه در کتاب "عیون اخبار الرضا(ع)" می نویسد:


حدثنا أبی ومحمد بن بن المتوکل ومحمد بن علی بن ماجیلویه وأحمد بن علی بن إبراهیم بن هاشم والحسین بن تاتانه وأحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی وبن إبراهیم بن هشام المکتب وعلی بن عبد الله الوراق رضی الله عنهم قالوا: حدثنا علی بن بن هاشم عن أبیه عن أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی قال: قلت لأبی جعفر محمد بن علی موسى علیهم السلام: ان قوما من مخالفیکم یزعمون أباک إنما سماه المأمون الرضا لما رضیه لولایة عهده فقال: کذبوا والله وفجروا بل الله تبارک وتعالى سماه الرضا لأنه کان رضى الله عز وجل فی سمائه ورضى لرسوله والأئمة من بعده صلوات الله علیهم فی ارضه قال: فقلت له: ألم یکن کل واحد من آبائک الماضین علیهم السلام رضى لله تعالى ولرسوله والأئمة علیه السلام فقال: بلى فقلت: فلم سمى أبوک بینهم الرضا قال: لأنه رضى به المخالفون من أعدائه کما رضى به الموافقون من أولیائه ولم یکن ذلک لاحد من آبائه علیهم السلام فلذلک سمى من بینهم الرضا علیه السلام

شیعه از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده است (3)

 

یکی از مطالب بسیار مهمی که باید مد نظر داشت، و ممکن است در ذهنی خیلی از افراد این سوال پیش آمده باشد که شیعه از چه زمانی به وجود آمده است؟

 

با نگاهی به تاریخ اسلام مشخص می شود شیعه به صورت رسمی بعد از شهادت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله در صحنه‌ی سیاسی ظهور پیدا کرد و این واژه برای ‌کسانی که امیر مؤمنان علیه السلام را خلیفه بلافصل آن حضرت می‌دانستند، به کار می رفت.

شیعه از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده است (2)

 

یکی از مطالب بسیار مهمی که باید مد نظر داشت، و ممکن است در ذهنی خیلی از افراد این سوال پیش آمده باشد که شیعه از چه زمانی به وجود آمده است؟

 

در پاسخ باید بگوییم که شیعه از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله به وجود آمده است و اصطلاحا شیعه به کسانی گفته می شده است که قائل به امامت بلافصل مولای متقیان، حضرت علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما بوده اند و این در واقع یعنی کسانی که مطیع محض رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده اند شیعه محسوب می شدند

گسترش شیعه در جهان به اعتراف وهابیون (2)

گسترش شیعه در جهان به اعتراف وهابیون 

 

در کانال *صراط حق* جدیدا مطالب پیرامون اعتراف وهابیون پیرامون گسترش تشیع در عالم را شروع کرده ایم که در این نوشته، اعتراف دومین عالم وهابی را برای شما به نمایش می گذاریم

رشد تشیع