آیا ائمه علیهم السلام عالم را خلق کرده اند؟
از جمله اتهاماتی که دیده شده مخالفین مکتب حقه در مناظرات و مباحثات کور کورانه بر شیعیان حیدر صفدر سلام الله علیه وارد می کنند بحث آفرینش عالم توسط ائمه هدی علیهم السلام است که به سبب آن نسبت شرک و کفر به شیعیان اثنی عشریه می دهند. این اتهام هم در حقیقت متوجه شیعیان نیست، بلکه عقیده غلات است که ربطی به عقائد شیعه ندارد
ای مسلمانان، ای اهل غــیــــــرت و مردانگی!
بشنوید که به چه صراحت و شناعتی می خواهند با اهل خیر مخالفت کنند و ما را مانند امت های از بین رفته کنند!!
می خواهند به دخــــتـــران ما ریاضی و جغرافیا و هندسه آموزش دهند! زنان را با این علوم چه کار؟؟!!
چرا باید به زنان بیشتر از یازده درس در مدارس آموزش داده شود؟! اکثر این درسها فائده ای برای زنان ندارد!!
این مـــصــــیبت و خـــطری بزرگ برای جامعه ی ماست. یاد دادن این درسها به زنان ریشه ی گمراهی امت و
قاضی أبی عبد الله حسین بن علی الصیمری متوفای۴۳۶هـ، دانشمند نامدار اهل سنت در کتاب اخبار أبی حنیفه آورده است:
أخبرنا عمر بن إبراهیم قال ثنا مکرم قال ثنا عمر بن إسحاق بن إبراهیم قال ثنا علی بن میمون قال سمعت الشافعی یقول إنی لأتبرک بأبی حنیفه وأجیء الى قبره فی کل یوم یعنی زائرا فإذا عرضت لی حاجه صلیت رکعتین وجئت إلى قبره وسألت الله الحاجه فما تبعد عنی حتى تقضى.
«علی بن میمون گفت: از شافعی شنیدم که میگفت: من به ابوحنیفه تبرک میجویم، هر روز نزد قبر او برای زیارت میآیم، هرگاه حاجتی داشته باشم، دو رکعت نماز میخوانم و نزد قبر او میروم و حاجتم را از خداوند میخواهم؛ پس مدتی نمیگذرد که حاجتم برآورده میشود»
دفاع از عمرو بن عاص توسط مخالفین [مصادر مخالفین]
تحریف و تدلیس از جمله روش هایی است که مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام در طول تاریخ برای کتمان حقایق از آن استفاده کرده اند، طبق معمول علمای مخالفین برای دفاع از آبروی نداشته دشمنان اسلام و اهل بیت علیهم السلام دست به تحریف برده تا بتوانند از مقدساتشان (!!!) دفاع کنند. از جمله نواصب صدر اسلام که علمای مخالفین سعی بر تقدیس او داشته اند عمرو بن عاص _لعنة الله علیه_ می باشد، اما چه مقدساتی!؟
این ناصبی در تعلیقات خویش بر صحیح مسلم می نویسد:
اللهم اعف عنها، والا فان ابابکر رضی الله عنه ما استند الی رای، وانما استند الی نص،و کان علیها ان تقبل قول النبی علیه الصلاه و السلام : ” لا نورث،ما ترکنا صدقه “، ولکن عند المخاصمه لا یبقی للانسان عقل یدرک به ما یقول او ما یفعل او ما یتصرف فیه،فنسال الله ان یعفو عنها عن هجرتها خلیفه رسول الله صلی الله علیه و علی آله وسلم
التعلیق علی صحیح مسلم،ج۹،ص۷۸ ط مکتبه الرشد
مولوی محمد عمر سربازی از سرشناس ترین علمای اهل سنت این فتوا را برای تمام مراکز بهداشت جهانی صادر کرده
آیا امیرالمومنین (ع) به نحوه و زمان شهادتشان آگاه بودند؟
کم و بیش شاهد این سوال از سوی مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام بوده اید:
شما معتقدید که ائمه علیهم السلام به مکان و زمان شهادتشان آگاهی دارند، پس چرا به مکان شهادتشان رفته اند؟ آیا این کار خود کشی نیست؟
این سوال جواب های متعددی دارد، اما همین اشکال به خود مخالفین وارد است، چرا که در کتب مخالفین روایاتی با اسانید معتبر وجود دارد که امیرالمومنین علیه السلام به مکان و زمان شهادتشان آگاهی داشته اند
ابن تیمیه می نویسد:
وَأَیْضًا فَلَیْسَتْ ذُرِّیَّةُ فَاطِمَةَ کُلُّهُمْ مُحَرَّمِینَ عَلَى النَّارِ، بَلْ فِیهِمُ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ. وَالرَّافِضَةُ تَشْهَدُ عَلَى کَثِیرٍ مِنْهُمْ بِالْکُفْرِ وَالْفُسُوقِ وَهُمْ أَهْلُ السُّنَّةِ مِنْهُمُ الْمُتَوَلُّونَ لِأَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ، کَزَیْدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَأَمْثَالِهِ مِنْ ذُرِّیَّةِ فَاطِمَةَ [- رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا -] ، فَإِنَّ الرَّافِضَةَ رَفَضُوا زَیْدَ بْنَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَمَنْ وَالَاهُ، وَشَهِدُوا عَلَیْهِمْ بِالْکُفْرِ وَالْفِسْقِ، بَلِ الرَّافِضَةُ أَشَدُّ النَّاسِ عَدَاوَةً إِمَّا بِالْجَهْلِ وَإِمَّا بِالْعِنَادِ لِأَوْلَادِ فَاطِمَةَ - رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا
منهاج السنة النبویة،ج4،ص63و64 ط جامعة الامام محمد بن سعود
شوکانی (عالم اهل سنت): اهل بیت علیهم السلام نماز تراویح را بدعت می دانند [مصادر اهل سنت]
نماز تراویح از جمله بدعت هایی است که عمر بن الخطاب بنای آن را گذاشته و مخالفین شیعه تا به امروز به آن پایبند هستند، در این مطلب نظر اهل بیت علیهم السلام را در مورد نماز تراویح از زبان شوکانی (امام و عالم اهل سنت) بیان می کنیم
