تناقضات، تعصبات و هواپرستی ابن الجوزی به تصریح عالم وهابی(1)

ابو اسحاق الحوینی (عالم سرشناس سَلَفی) ابتدا در کتاب «نثل النبال بمعجم الرجال» به نمونه هایی از تناقضات رجالی ابن الجوزی (عالم سرشناس مخالفین شیعه) اشاره می کند :

[ابن الجوزی لم یجر علی حال واحدة فی حکمه على جابر الجعفی].

الحوینی، أبو إسحاق، نثل النبال بمعجم الرجال، جمعه ورتبه: أبو عمرو أحمد بن عطیة الوکیل،ج1، ص 340، الناشر: دار ابن عباس، مصر، الطبعة: الأولى، 1433 هـ - 2012 م.

ابن الجوزی در حکم کردن در مورد وثاقت جابر جعفی به طور یکسان و مشابه عمل نکرده است.

[ابن الجوزی لم یجر على حال واحدة فی حکمه على زیاد البکائی].


الحوینی، أبو إسحاق، نثل النبال بمعجم الرجال،ج2، ص 22، جمعه ورتبه: أبو عمرو أحمد بن عطیة الوکیل، الناشر: دار ابن عباس، مصر، الطبعة: الأولى، 1433 هـ - 2012 م.

ابن الجوزی در حکم کردن در مورد وثاقت زیاد بکائی به طور یکسان و مشابه عمل نکرده است.

[ابن الجوزی لم یجر على حال واحدة فی حکمه على لیث بن أبی سلیم].

الحوینی، أبو إسحاق، نثل النبال بمعجم الرجال،ج3، ص 86، جمعه ورتبه: أبو عمرو أحمد بن عطیة الوکیل، الناشر: دار ابن عباس، مصر، الطبعة: الأولى، 1433 هـ - 2012 م.

ابن الجوزی در حکم کردن در مورد وثاقت لیث بن ابی سلیم به طور یکسان و مشابه عمل نکرده است.

[ابن الجوزی لم یجر على حال واحدة فی حکمه على محمد بن إسحاق].

الحوینی، أبو إسحاق، نثل النبال بمعجم الرجال،ج3، ص 140، جمعه ورتبه: أبو عمرو أحمد بن عطیة الوکیل، الناشر: دار ابن عباس، مصر، الطبعة: الأولى، 1433 هـ - 2012 م.

ابن الجوزی در حکم کردن در مورد وثاقت محمد بن اسحاق به طور یکسان و مشابه عمل نکرده است.

[ابن الجوزی لم یجر على حال واحدة فی حکمه على ابن لهیعة].

الحوینی، أبو إسحاق، نثل النبال بمعجم الرجال،ج4، ص 106، جمعه ورتبه: أبو عمرو أحمد بن عطیة الوکیل، الناشر: دار ابن عباس، مصر، الطبعة: الأولى، 1433 هـ - 2012 م.