نقش شیطان در نطفه عبدالوهاب

بل لعل الشیخ (یعنی عبد الوهاب) غفل عن مواقعة أمه (یعنی محمد بن عبد الوهاب) فسبقه الشیطان إلیها فکان أبا هذا المارد.

محمد بن عبد الوهاب مصلح مظلوم ومفترى علیه،ص199 ط وکالة شؤون المطبوعات والنشر

دعاوی المناوئین،ص37 ط دار طیبة

محمد بن فیروز حنبلی می گوید : بلکه شاید شیخ عبد الوهاب (پدر محمد بن عبد الوهاب) از همبستر شدن با مادر محمد بن عبد الوهاب غافل شده و شیطان بر او سبقت گرفته و پدر این فرد متکبر (محمد بن عبد الوهاب) شده است.

جایگاه و جلالت قدر محمد بن فیروز حنبلی در نزد مخالفین شیعه :

ویصف الشیخ الإمام محمد بن فیروز - أثناء رسالته لأحمد بن إبراهیم مطوع مرات - فیقول رحمه الله : (ولکن تعرف ابن فیروز أنه أقربهم إلى الإسلام، وهو رجل من الحنابلة وینتحل کلام الشیخ "ابن تیمیة" وابن القیم خاصة ...)

دعاوی المناوئین،ص36 ط دار طیبة

محمد بن عبد الله بن فیروز النجدی أصلاً الأحسائی مولوداً , کان من العلماء الأعلام وقد اهتم به والی البصرة العثمانی عبد الله أغا لما انتقل إلیها وسکنها وبقی بها حتى آخر حیاته عام 1216 هـــ .

تصحیح خطأ تاریخی حول الوهابیة،ص92 ط الجامعة الإسلامیة بالمدینة المنورة

محمد بن عبد الله بن محمد بن فیروز التمیمی الأحسائی: فقیه حنبلی، من أهل الأحساء.

الاعلام للزرکلی،ج6،ص242 ط دار العلم للملایین

627 – محمد بن عبد الله بن محمد بن فیروز، التمیمی،الأحسائی، العلامة الفهامة،کاشف المعضلات، و موضح المشکلات،و محرر أنواع العلوم، و مقرر المنقول و المعقول، بالمنطوق و المفهوم.

السحب الوابلة علی اضرحة الحنابلة،ص400 ط مکتبة الامام احمد