آیا در صحیح بخاری و صحیح مسلم آمده است که پیامبر(ص) نمازهایشان را جمع می کردند؟

آیا در صحیح بخاری و صحیح مسلم آمده است که پیامبر(ص) نمازهایشان را جمع می کردند؟

 

یکی دیگر از اختلافات شیعیان و اهل سنت در بحث جمع دو نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء است، این مطلب از طریق اهل بیت علیهم السلام ثابت و قطعی است، ما در این جا روایات جمع نماز را در صحیحین بیان می کنیم

 

محمد بن اسماعیل بخاری می نویسد:

 

حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَیْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ، یَقُولُ: صَلَّیْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِیزِ الظُّهْرَ، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ فَوَجَدْنَاهُ یُصَلِّی العَصْرَ، فَقُلْتُ: یَا عَمِّ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ الَّتِی صَلَّیْتَ؟ قَالَ: «العَصْرُ، وَهَذِهِ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ الَّتِی کُنَّا نُصَلِّی مَعَهُ

 

ابو امامه گفت: نماز ظهر را با عمر بن عبدالعزیز خواندیم، سپس بیرون آمدیم تا نزد انس بن مالک رسیدیم و او را دیدیم که نماز عصر میخواند، به او گفتیم: ای عمو! کدام نماز بود که خواندی؟ گفت: نماز عصر و این نماز رسول خدا(ص) است که با او میخواندیم

 

صحیح بخاری.ص142.ط دار ابن کثیر

 

در جای دیگر نقل می کند:

 

حدثنا أبو النُّعْمَانِ قال حدثنا حَمَّادٌ هو بن زَیْدٍ عن عَمْرِو بن دِینَارٍ عن جَابِرِ بن زَیْدٍ عن بن عَبَّاسٍ أَنَّ النبی صلى الله علیه وسلم صلى بِالْمَدِینَةِ سَبْعًا وَثَمَانِیًا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

 

از ابن عباس نقل شده که رسول خدا(ص) در مدینه هفت رکعت و هشت رکعت نمازهای ظهر و عصر، مغرب و عشاء را انجام داد

 

صحیح بخاری.ص141.ط دار ابن کثیر

 

مسلم نیشابوری نیز می نویسد:

 

حدثنا یحیى بن یحیى قال قرأت على مَالِکٍ عن أبی الزُّبَیْرِ عن سَعِیدِ بن جُبَیْرٍ عن بن عَبَّاسٍ قال صلى رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جمیعا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جمیعا فی غَیْرِ خَوْفٍ ولا سَفَرٍ

 

ابن عباس می‌گوید:‌ رسول خدا(ص) نمازهای ظهر وعصر، مغرب و عشاء را بدون خوف و سفر با هم خواند

 

صحیح مسلم.ج1 ص489.ط دار احیاء الکتب العربیة

 

هچنین در جای دیگر کتاب نقل می کند:

 

وحدثنا أبو بَکْرِ بن أبی شَیْبَةَ وأبو کُرَیْبٍ قالا حدثنا أبو مُعَاوِیَةَ ح وحدثنا أبو کُرَیْبٍ وأبو سَعِیدٍ الْأَشَجُّ واللفظ لِأَبِی کُرَیْبٍ قالا حدثنا وَکِیعٌ کلاهما عن الْأَعْمَشِ عن حَبِیبِ بن أبی ثَابِتٍ عن سَعِیدِ بن جُبَیْرٍ عن بن عَبَّاسٍ قال: جَمَعَ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم بینالظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِینَةِ فی غَیْرِ خَوْفٍ ولا مَطَرٍ فی حدیث وَکِیعٍ قال قلت لابن عَبَّاسٍ لِمَ فَعَلَ ذلک؟ قال کَیْ لَا یُحْرِجَ أُمَّتَهُ وفی حدیث أبی مُعَاوِیَةَ قِیلَ لابن عَبَّاسٍ ما أَرَادَ إلى ذلک قال أَرَادَ أَنْ لَا یُحْرِجَ أُمَّتَهُ

 

ابن عباس می‌گوید:‌ رسول خدا(ص) نماز ظهر و عصر، مغرب و عشاء را در مدینه بدون ترس و شرایط بارانی با هم خوانده است. در روایت وکیع آمده‌است که به ابن عباس گفتم:‌ چرا رسول خدا(ص) بین دو نماز جمع کرد؟ گفت: تا این‌ که بر امتش حرجی نباشد. و در روایت ابو معاویه آمده که به ابن عباس گفته شد منظور رسول خدا(ص) از این کار چه بود؟ گفت: رسول خدا(ص) اراده کرده‌است که تا بر امتش حرجی نباشد

 

صحیح مسلم.ج1 ص490.ط دار احیاء الکتب العربیة